Iešļūcenes nav raksturīgas tikai Dienvidaustrumāzijas iedzīvotājiem. Arī daudzi cilvēki citās Āzijas valstīs, piemēram, Ķīnā un Japānā, labprāt tās valkā. Pat Eiropā un Amerikas Savienotajās Valstīs, kur cilvēki ģērbjas konservatīvāk, iešļūcenes pakāpeniski tiek pieņemtas. Tomēr, iespējams, nav citas vietas kā Dienvidaustrumāzijas iedzīvotāji, kas iešļūcenes valkā kā “standartu” ikdienas dzīvē vai pat “valkā” tās tradicionālajā apģērbā.
Mjanma: Valdības ierēdņi sanāksmēs valkā iešļūcenes
Dienvidaustrumāzijas valstu iedzīvotāji mīl valkātiešļūcenes, bet, ja jāizvēlas “favorīts”, birmiešiem vajadzētu būt iespējai viegli uzvarēt. Mjanma ir valsts, kurā vīrieši un sievietes neatkarīgi no gadījuma valkā iešļūcenes. Šajā ziņā Taizeme, Laosa, Kambodža un citas valstis, kas joprojām ir pieradušas valkāt ādas apavus oficiālos gadījumos, joprojām ir “atpaliek” no Mjanmas.
Ja bieži skatāties Mjanmas ziņas, jums vajadzētu pamanīt, ka politiķi televīzijā sēž taisni un rīko sanāksmes, lai apspriestu nacionālos jautājumus ar nopietnu skatienu, bet, paskatoties viņiem uz kājām, visi valkā iešļūcenes. Tas nav tāpēc, ka amatpersonas būtu paviršas un nevērīgas, bet gan tāpēc, ka Mjanmā iešļūcenes ir ne tikai dzīves nepieciešamība, bet arī diezgan formālas un tās var valkāt oficiālos pasākumos. Vērts pieminēt, ka oficiālos pasākumos birmieši, lai izrādītu cieņu, iešļūcenēs valkā zeķes.
Auna San Su Či, kas pazīstama kā “Mjanmas dvēsele” un “demokrātijas simbols”, reiz piedalījās gadadienas pasākumā, pieminot sava tēva, ģenerāļa Aunas Sanas, Birmas neatkarības varoņa, slepkavību. Tajā dienā Auna San Su Či bija ģērbusies vienkāršā baltā kreklā, melnā Birmas sarongā, melnā šallē un iešļūcenēs, un ar cieņu nolika ziedus sava tēva kapa priekšā. Arī “Nacionālās demokrātijas līgas” amatpersonas un valdības amatpersonas, kas pavadīja viņu uz dievkalpojumu tajā pašā dienā, valkāja iešļūcenes, tāpat kā Auna San Su Či.
Kad Ķīnas valsts uzņēmums China Communications Construction tikko ieradās Mjanmā, lai investētu un uzceltu rūpnīcu, ķīniešu darbinieki bija ļoti neizpratnē, kāpēc Birmas strādnieki ieradās būvlaukumā strādāt, valkājot iešļūcenes, nevis darba aizsardzības apavus, kas vienmērīgi izplatīti visā būvlaukumā. Ieradumi neveidojas vienas dienas laikā. Pēc tam, kad ķīniešu darbinieki pacietīgi atkal un atkal skaidroja, Birmas darbinieki pakāpeniski pieņēma darba aizsardzības apavus, kas ir piemērotāki būvlaukumam.
Daži zinātnieki uzskata, ka Birmas iedzīvotāju “mīlestība” pret iešļūcenēm ir saistīta ar viņu dievbijīgajiem reliģiskajiem uzskatiem. Birmas iedzīvotāji tic budismam un, kad vien ir laiks, dodas uz budistu templi, lai pielūgtu Budu un meditētu. Birmas iedzīvotāju sirdīs mūki un Budas statujas ir svēti un tos nedrīkst aiztikt, un apavi ir netīri, tāpēc tie nedrīkst notraipīt budistu tempļa zemi. Tā ir cieņa pret Budu. Tāpēc Birmas iedzīvotājiem, ieejot budistu templī, ir jānovelk apavi un zeķes. Šajā gadījumā ļoti ērti ir viegli uzvilkt un novilkt iešļūcenes.
Indonēzija: Iešļūcenes kļūst par kultūras vizītkarti
Lai gan viņi nenēsāiešļūcenesOficiālos gadījumos, piemēram, birmiešiem, patiesībā arī indonēziešu mīlestība pret iešļūcenēm ir nepārprotama. Indonēzija atrodas uz ekvatora un ir arī "desmit tūkstošu salu valsts". Salīdzinot ar citām Dienvidaustrumāzijas valstīm, Indonēzijas klimats ir karstāks un mitrāks. Viņiem klimata dēļ patīk vairāk valkāt iešļūcenes. Kāds draugs no Indonēzijas reportierim pastāstīja, ka daudziem Indonēzijas lauku iedzīvotājiem pēc ilga laika sapūs kājas, ja viņi valkās ādas apavus un sporta apavus, tāpat kā ķīnieši. Viņi ir vairāk pieraduši valkāt iešļūcenes vai staigāt basām kājām. Indonēzijas pilsētās, pat galvaspilsētā Džakartā, kas ir lielākā pilsēta Dienvidaustrumāzijā, joprojām ir cilvēki, kas staigā basām kājām.
Indonēzijas satiksmes kontrole nav stingra, un ir atļauts braukt iešļūcenēs. Tāpēc daudzi indonēzieši dodas uz darbu vai apmeklē oficiālus pasākumus. Parasti viņi brauc iešļūcenēs un, ierodoties galamērķī, pārvelk ādas apavus. Daži cilvēki vienkārši glabā iešļūcenes automašīnā.
Pakāpeniski iešļūcenes ir kļuvušas par Indonēzijas kultūras vizītkarti un pat par tradicionālā apģērba sastāvdaļu. Agrāk iešļūcenes indonēziešiem varēja būt nabadzības vai ikdienišķas dabas dēļ. Lielākā daļa no viņiem valkā zemas kvalitātes iešļūcenes, kas maksā aptuveni 10 juaņas par pāri.
Tagad, kad iešļūcenes ir kļuvušas par Indonēzijas kultūras sastāvdaļu, indonēzieši arvien lielāku uzmanību pievērš iešļūcenu stilam un kvalitātei un pat iepako iešļūcenes kā modernu zīmolu. Visos lielākajos Džakartas iepirkšanās centros var redzēt visdažādākos krāsainus iešļūcenes. Arī cenu diapazons ir ļoti plašs, sākot no lētākajām dažām juaņām līdz dārgākajām tūkstošiem juaņu. Var teikt, ka jums ir jāizvēlas sev piemērotas iešļūcenes neatkarīgi no jūsu sociālās piederības.
Singapūra: “Slippers Party” piesaista uzmanību
Lai gan Singapūra ir arī īsta Dienvidaustrumāzijas valsts ar "vienīgās attīstītās valsts Dienvidaustrumāzijā" oreolu, Singapūru, kas vienmēr ir bijusi "augstas klases", šķiet grūti saistīt ar "zemākās klases cilvēku" brīvo gaisotni. Taču patiesībā singapūrieši ir arī uzticīgi...iešļūcenes, un tās pat nav sliktākas par citām valstīm, jo ir “pacēlušas” iešļūcenu valkāšanu līdz dzīvesveidam.
Vērts pieminēt, ka Singapūru, kurā dzīvo liels skaits ķīniešu, lielā mērā ietekmē Honkonga un Taivāna, un iešļūcenes biežāk sauc par īsām čībām. Ja, pastaigājoties pa Singapūras ielām, redzat izskatīgu puisi vējjakā un saulesbrillēs, bet viņš ir uzvilcis iešļūcenes, lūdzu, nebrīnieties, jo tas ir ierasts modes vīrieša apģērbs Singapūrā. Arī Singapūras meitenēm patīk krāsainas iešļūcenes. Meitenes, kurām patīk skaistums, pirms došanās ārā noskrubē pēdas un apgriež kāju nagus, lai pārliecinātos, ka viņu pēdas ir vislabākajā stāvoklī, lai parādītu savas skaistākās iešļūcenes.
Singapūra ir pazīstama ar saviem stingrajiem likumiem un noteikumiem. Universitātes bibliotēkās ir aizliegts valkāt iešļūcenes. Tomēr daudzi jauni vīrieši un sievietes Singapūrā joprojām ieiet tajās iešļūcenēs. Laika gaitā administrācija pievēra acis uz to.
2006. gada Singapūras vispārējās vēlēšanās lielu uzmanību piesaistīja neliela opozīcijas partija. Visi šīs partijas kandidāti priekšvēlēšanu kampaņas laikā valkāja čības, tāpēc plašsaziņas līdzekļi viņus dēvēja arī par "Čību partiju". "Čību partija" apgalvoja, ka čības simbolizē iepakojuma neesamību un vienkāršību. Viņi priekšvēlēšanu kampaņas laikā valkāja čības, cerot paust savu neapmierinātību ar valdošās partijas iepakojuma paradumiem iekšpolitikā un ārlietās.
Lai gan “Čību partijai” neizdevās sacelt ažiotāžu politiskajā arēnā, tās parādīšanās, šķiet, no cita skatupunkta parāda, ka čības Singapūrā ir ne tikai ērts un skaists apģērbs, bet arī dažu cilvēku dzīvesveida izpausme.
Publicēšanas laiks: 2025. gada 25. marts
